如何教會(huì)學(xué)生行書(shū)的筆法，這也許是許多書(shū)法教師感到頭痛的一個(gè)問(wèn)題。幾年的書(shū)法興趣小組培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我，利用我們中國(guó)的武術(shù)可以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)并學(xué)好書(shū)法的筆法。
　　首先，利用武術(shù)可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣。興趣是學(xué)習(xí)任何一門(mén)學(xué)科和藝術(shù)的最好的敲門(mén)磚。 然而，掌握行書(shū)筆法是小學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn)，有時(shí)雖進(jìn)行了長(zhǎng)期的練習(xí)，但還會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有進(jìn)步的現(xiàn)象，在這種長(zhǎng)期寂寞的訓(xùn)練中，學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)為難和厭倦情緒，有時(shí)甚至?xí)�喪失�?duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣。武術(shù)卻是一個(gè)學(xué)生尤其是男孩子喜歡的東西，如果提出武術(shù)與書(shū)法有關(guān)系，學(xué)生的好奇心和興趣會(huì)大大增加。
　　其次，我國(guó)的武術(shù)中的刀法拳法和書(shū)法中的筆法有一定的內(nèi)在聯(lián)系。有哲人說(shuō)，一切藝術(shù)都是相通的，而武術(shù)和書(shū)法都屬于我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)技藝。在我國(guó)古代，幾乎所有的人都懂一些拳腳，許多人更是文武兼?zhèn)洹��?jù)說(shuō)唐代的李白就是劍書(shū)俱精的詩(shī)人；人人皆知的大書(shū)法家顏真卿更是一個(gè)精于武術(shù)的三軍大帥。在這些大師的一生中，他們會(huì)自然不自然地把一門(mén)技藝的方法遷移到另一門(mén)技藝中去。
　　再者，利用功夫片中的生動(dòng)直觀的形象和說(shuō)法可以幫助學(xué)生理解抽象而深?yuàn)W的運(yùn)筆動(dòng)作。書(shū)法的筆法變化多端，速度上又快慢相間，方向上提按不定，左右馳騁，表現(xiàn)手法上翻轉(zhuǎn)交替，光憑枯燥講解和簡(jiǎn)單示范學(xué)生不易掌握，但如果利用學(xué)生感興趣的，腦中已有的鮮活的武術(shù)形象卻可以比較容易地幫學(xué)生學(xué)好筆法。
　　書(shū)法藝術(shù)講究筆法的變化多端，在一個(gè)字中，相同的筆畫(huà)基本上是不會(huì)有相同的樣子的，它總有粗細(xì)長(zhǎng)短方圓等不同的變化：同一個(gè)字也會(huì)盡可能表現(xiàn)出不同的形態(tài)，字與字之間也是大小長(zhǎng)扁各不相同。總之書(shū)法作品中充滿著變化。學(xué)生在學(xué)寫(xiě)時(shí)常常不注意甚至不重視這一點(diǎn)，認(rèn)為這是無(wú)關(guān)緊要的。于是我常常引導(dǎo)他們說(shuō)：你們喜歡看武打片嗎？學(xué)生大多說(shuō)喜歡。我接著引導(dǎo)道：其實(shí)寫(xiě)字和武藝是一樣的，在武打片中，我們常聽(tīng)到某大俠武功如何如何了得，招數(shù)變化多端，常常出敵手意料之外。知道嗎？他之所以能戰(zhàn)勝別人，就是因?yàn)樗�的拳腳每一招都不一樣，使敵人摸不清他的攻擊對(duì)象。寫(xiě)字也一樣，只有你寫(xiě)的每一筆都有變化，為別人始料不到，你的字寫(xiě)得才精彩，才能夠吸引別人。這樣一講解，學(xué)生興趣很濃，不僅知道了變化對(duì)書(shū)法的重要性，而且以后每次書(shū)寫(xiě)都能仔細(xì)觀察找出不同點(diǎn)，好像做到這樣，自己便是天下無(wú)敵的大俠了。
　　書(shū)法是線條的藝術(shù)，然而要讓學(xué)生真正練好書(shū)法的線條卻是一件難事。許多學(xué)生甚至根本不重視線條，只注意字形漂不漂亮。這時(shí)我也喜歡用武藝作比引導(dǎo)他們：書(shū)法如同武藝，武藝包括武和藝，武就是力，打擊別人的力量，藝便是套路招數(shù)，沒(méi)有藝常常不能出奇制勝，但光有藝而沒(méi)有武卻始終打不勝別人而只能被別人嘲笑為“花架子”，書(shū)法也是這樣，包括外在的形和線條中的力量感。只是會(huì)把字形寫(xiě)得十分好看而線條如爛面的人是算不得會(huì)寫(xiě)字的人。接著我還進(jìn)一步深入幫助他們：有的線條像“棉花肚”和“太極拳”，是綿里藏針，極富韌性；有的線條和“螳螂拳”出手快捷挺勁；極具剛性……這樣學(xué)生的好奇心大大提高，臨寫(xiě)時(shí)總想找出字中的武功，十分在乎線條的質(zhì)量和力感。
　　書(shū)寫(xiě)時(shí)的節(jié)奏是提高書(shū)法線條質(zhì)量的一個(gè)重要因素。然而學(xué)生在書(shū)寫(xiě)時(shí)，有的畏手畏腳，慢慢描摹；有的則“膽大妄為”，任意速涂，對(duì)于書(shū)法所需的節(jié)奏常常毫無(wú)概念。我在這種情況下便對(duì)學(xué)生說(shuō)：看過(guò)《太極張三豐》沒(méi)有？對(duì)于電視中張三豐打太極拳的生動(dòng)形象學(xué)生當(dāng)然記得十分清楚。我說(shuō)：書(shū)寫(xiě)也就要像打太極，以慢為主，招招相連，但慢中有快，時(shí)慢時(shí)快，快慢相間，以形成節(jié)奏。所以寫(xiě)字時(shí)，在每一個(gè)筆畫(huà)的起筆和收筆及筆畫(huà)與筆畫(huà)的轉(zhuǎn)換時(shí)，我們要適當(dāng)慢一點(diǎn)，以便調(diào)好鋒運(yùn)好筆，寫(xiě)出筆畫(huà)的形和態(tài)，筆畫(huà)的中間，運(yùn)筆可以稍快一點(diǎn)，表現(xiàn)為節(jié)奏中的快。

　　許多人看來(lái)，書(shū)法是這樣一個(gè)神秘而抽象的世界，然而，在書(shū)法評(píng)論界，卻到處遇到形象而美麗的詞語(yǔ)。想用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞來(lái)勾畫(huà)出書(shū)法中的美是不可能的。因此，教學(xué)生用他們自己的筆墨表現(xiàn)出書(shū)法的美則更為不易。這里，枯燥而空洞的說(shuō)理是很難奏效的，這時(shí)，我還是借助武術(shù)中生動(dòng)直觀的形象來(lái)幫助學(xué)生理解。如學(xué)生在學(xué)習(xí)行書(shū)的過(guò)程中，常常會(huì)很慢，慢慢地描，使得線條爛而無(wú)力；或者很快，一筆下去，常常無(wú)影無(wú)蹤，使得線條輕浮無(wú)力。我常對(duì)他們講，書(shū)法和武術(shù)一樣，我們常常在影視中看到大俠們用劍，干凈果斷，毫不含糊，用力多少，都有心計(jì)，全在大伙的掌握之中，有時(shí)，寒光一閃，但如期所預(yù)僅入膚少許，有時(shí)又急能應(yīng)變，于喉前可止力。寫(xiě)字也是這樣，一筆未寫(xiě)之前，決不冒然動(dòng)筆，等已決定這一筆從何處起又止于何地，則又要果斷用筆，不宜遲疑不前，每一筆下去，都要力送筆端，不能不受力的控制，任筆浮游。