1.哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)
（1）世界觀就是人們對世界和人與世界的關(guān)系的總的看法或根本觀點(diǎn)。
（2）哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)。哲學(xué)既是一門科學(xué)，又是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
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首先新民主主義革命總路線、基本綱領(lǐng)和基本問題是毛澤東思想概論的核心，是復(fù)習(xí)的重中之重。大量的分析題都出自這部分內(nèi)容，而且選擇題年年都考。其次是社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果和建設(shè)方針，這部分現(xiàn)實(shí)意義非常強(qiáng)。再次是社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。最后是毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果和掌握毛澤東思想活的靈魂，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想這兩部分內(nèi)容，下面幾點(diǎn)在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意。
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碩士研究生入學(xué)考試政治理論考試所規(guī)定的馬克思主義哲學(xué)學(xué)科內(nèi)容是一個(gè)嚴(yán)密而完整的理論系統(tǒng)。可以把它分為五個(gè)部分。
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生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，是一切社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，決定著社會(huì)歷史的一般進(jìn)程。兩對基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用并不是并列的，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾比經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾更根本，但是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決又總是依賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。
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自然環(huán)境是社會(huì)存在或社會(huì)物質(zhì)生活條件的主要因素之一，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。自然環(huán)境的作用要受社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的制約，特別是受物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的制約；自然環(huán)境不能決定社會(huì)的性質(zhì)，不能決定社會(huì)形態(tài)的更替。
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唯物辯證法和形而上學(xué)作為兩種對立的世界觀和方法論，主要分歧是：（1）唯物辯證法認(rèn)為世界上一切事物都是相互聯(lián)系的、相互制約的；形而上學(xué)則認(rèn)為世界上的一切事物都是彼此孤立的、互不聯(lián)系的。（2）唯物辯證法認(rèn)為事物是發(fā)展變化的，經(jīng)歷著由量變到質(zhì)變、由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的曲折前進(jìn)過程；形而上學(xué)則認(rèn)為事物是靜止不變的，如果說有變化，也只是數(shù)量的增減或場所上的變更，沒有質(zhì)的飛躍。（3）唯物辯證法認(rèn)為事物的內(nèi)部矛盾是事物自己運(yùn)動(dòng)的源泉，是事物發(fā)展的根本原因；形而上學(xué)否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，把事物的變化看作是單純外力推動(dòng)的結(jié)果。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和實(shí)質(zhì)，也是其他方面分歧的根源。
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關(guān)于世界的統(tǒng)一性問題，有兩種不同的觀點(diǎn)：一元論承認(rèn)世界有統(tǒng)一的一個(gè)本原，世界統(tǒng)一于物質(zhì)（唯物主義觀點(diǎn)）或者世界統(tǒng)一于精神（唯心主義觀點(diǎn)）；二元論認(rèn)為物質(zhì)和精神同為世界的本原，即世界有兩個(gè)本原。唯物主義認(rèn)為，世界上復(fù)雜多樣的各種現(xiàn)象都是物質(zhì)世界自身的表現(xiàn)，世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。在世界統(tǒng)一性問題上要堅(jiān)持辯證法，反對形而上學(xué)。……
哲學(xué)是人們對世界的根本觀點(diǎn)，是理論化系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是人類把握世界的一種特殊方式，為人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提供根本準(zhǔn)則和一般方法論。……
考研政治在研究生入學(xué)考試中占著很重要的地位，如果政治一科沒有過分?jǐn)?shù)線，那么就意味著考研的失敗和終結(jié)。因此，政治的復(fù)習(xí)至關(guān)重要，而復(fù)習(xí)方法起著很大的作用。鄧論和三個(gè)代表雖然是與現(xiàn)實(shí)很接近的科目，但是作為考研政治的一門必考科目，它的地位也是不可忽視。到底應(yīng)該怎樣來復(fù)習(xí)此門課程，下面給給大家一些指導(dǎo)和建議。
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勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值與價(jià)值
勞動(dòng)力商品也有使用價(jià)值和價(jià)值。但勞動(dòng)力是特殊商品，它的價(jià)值與使用價(jià)值具有特殊性。
勞動(dòng)力商品的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的。這包括：（1）維持勞動(dòng)者自身生存所需要的生活資料的價(jià)值；（2）勞動(dòng)者繁衍后代所必須的生活資料的價(jià)值；（3）勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。勞動(dòng)力商品還包含著歷史和道德的因素。
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簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾
私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)之間的矛盾是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。它決定了商品經(jīng)濟(jì)的一切矛盾，商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性之間的矛盾，商品與貨幣之間的矛盾都是由這一基本矛盾決定的。它貫穿于簡單商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過程。它決定著商品生產(chǎn)者在市場競爭中的地位和命運(yùn)。這一矛盾只有通過交換才能解決。
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考研《大綱》把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理劃分為七章內(nèi)容，第一章是導(dǎo)論，是對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)科總體介紹，主要介紹和闡述了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展、研究對象、研究任務(wù)等內(nèi)容。第二章為社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般原理，主要論述馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論和一般原理......……
《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》第一次提出“馬克思列寧主義理論和中國革命的實(shí)踐相結(jié)合”思想原則
《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》——最早提出“是馬克思主義在中國具體化”——六屆六中全會(huì)
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復(fù)習(xí)對策：這幾個(gè)章節(jié)要花大力氣理解和掌握重要的原理和概念。注意弄清楚概念和原理之間的聯(lián)系和區(qū)別。并且要嚴(yán)格地以大綱的知識(shí)點(diǎn)為根本，一步一步扎實(shí)地掌握和理解。注重對基本理論的準(zhǔn)確理解和把握，并以此為指導(dǎo)，不斷提高運(yùn)用哲學(xué)觀察、分析問題的能力。……
即將走上09考研戰(zhàn)場的很多考生現(xiàn)在最關(guān)心的問題就是考研政治的問題。09年考研準(zhǔn)備馬上開始，只有合理規(guī)劃才能到達(dá)事倍功半的效果。考研是個(gè)循序漸進(jìn)的過程。而在這個(gè)過程中，已制定的復(fù)習(xí)計(jì)劃也要根據(jù)自己的狀態(tài)和復(fù)習(xí)階段進(jìn)行適度的調(diào)整。復(fù)習(xí)計(jì)劃不一定是主觀的，而應(yīng)該是反映了課程的客觀要求。有步驟、重方法，按部就班的完成科學(xué)的復(fù)習(xí)規(guī)劃是大家取得好成績的關(guān)鍵。
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考研政治內(nèi)容共由六部分構(gòu)成：哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛概、鄧論、世界經(jīng)濟(jì)與政治、時(shí)事政治，內(nèi)容繁瑣、體系龐雜，基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)是制勝的關(guān)鍵，切忌存在準(zhǔn)備突擊政治以獲高分的僥幸心理。……
馬克思主義哲學(xué)原理是一門名副其實(shí)的“大學(xué)問”。它與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，科學(xué)社會(huì)主義原理共同構(gòu)成了列寧所說的“馬克思主義的三個(gè)組成部分”；它探討和回答了兩個(gè)極其重大的問題，即放之四海而皆準(zhǔn)的世界觀方法論和人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。內(nèi)容復(fù)雜豐富，論證波瀾壯闊，問題頭緒繁多，敘述抽象晦澀。對于一般的青年學(xué)子而言，確實(shí)是有些泰山壓頂?shù)母杏X，讓人無從著手，感到“迎而不見其首，隨而不見其后”。按理說，像這樣的課程，不下一番大力氣是根本拿不下的。……
《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是整個(gè)考研政治各學(xué)科中理論性最強(qiáng)的一個(gè)學(xué)科。這部分內(nèi)容有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)。一個(gè)是它的理論性，在考研政治試卷涉及的各個(gè)學(xué)科中，它是理論性最強(qiáng)的一個(gè)學(xué)科。它所闡述的是馬克思、恩格斯包括列寧對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的基本理論分析，它的各個(gè)章節(jié)、各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間存在著比較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，構(gòu)成了一個(gè)比較完備的理論體系。另一個(gè)是它的一般性，它雖然是在分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系，但其中的許多內(nèi)容都具有一般性，即對于社會(huì)化大生產(chǎn)、對市場經(jīng)濟(jì)是完全適用的，可以用來分析說明我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的某些問題和現(xiàn)象。……
考試大綱是命題的法規(guī)性文件，它既是命題者設(shè)計(jì)試卷、命制試題的最基本依據(jù)，也是考生復(fù)習(xí)的最權(quán)威依據(jù)，其地位和作用是任何輔導(dǎo)材料都不能取代的。考試是以《考試大綱》為依據(jù)，并不是僅根據(jù)社會(huì)熱點(diǎn)來命題。前幾年考研政治輔導(dǎo)中存在著這樣一種傾向，即過分渲染形勢與政策的重要性。人們把政治理論課考試看作主要是對形勢與政策的考查，于是在教學(xué)輔導(dǎo)過程中過分地強(qiáng)調(diào)猜題和押題這樣的投機(jī)行為。一般而言，政治命題中的熱點(diǎn)一定要與新大綱中的考點(diǎn)相銜接，才能成為命題的重點(diǎn)。那種忽視大綱或脫離大綱的猜題和押題，給考生帶來的必定是投機(jī)帶來的高風(fēng)險(xiǎn)、大冒險(xiǎn)，考取的勝算率就小多了。……
基礎(chǔ)學(xué)科：馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。
應(yīng)用學(xué)科：毛澤東思想概論及鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論。
時(shí)事熱點(diǎn)：當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治和形勢與政策。
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招生服務(wù)平臺(tái)始創(chuàng)于1999年
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