我由于擇校不慎和自己視野的狹窄，在一所地方性“211”大學度過了很平淡的碩士三年，現在馬上要畢業(yè)了，想想這三年來的時光，漸漸體味到了學界的真實生態(tài)，讓我更加認清了當前中國高等教育的現狀。為砥礪后學不再重蹈我的覆轍，遂作此文。值得說明的是，這篇文章也僅僅是我的一孔之見，完全是出于個人經驗之談，對于絕大部分求學者來說并不適合。而只適合于那些抱定以人文學術(特別是哲學學科)為畢生志業(yè)、無條件地追求真理、但又由于各種原因暫且還沒有進入較為健康的學術平臺上的年輕后學們。并不適用于那些只是想讀讀看看、對自己的專業(yè)僅僅是在感性上有興趣(而不是真的有興趣)或者僅僅是處在一知半解的階段、或者干脆是想拿個文憑的人。

　　▶關于擇校和擇師

　　對于本科畢業(yè)想在學術方面有所創(chuàng)獲的年輕后學而言，擇校和擇師同等重要，如若兩者不能同時兼顧，必擇對其一。擇校的目的是要能夠進入一個學術生態(tài)較為健康的學術平臺，在這個平臺上，你可以有機會參加各種高質量的學術講座、學術沙龍，并且能夠有機會交往到和你一樣志趣相投的人，同伴(同行)之間相互探討、相互砥礪是至關重要的。與擇校相比，選擇一個與自己性情相仿、志趣相投、研究方向相一致的好導師似乎更加艱難，對于想在學術上有所建樹的本科畢業(yè)生而言，學術研究方向和路數往往還不太成熟，也不太了解學術界現狀，在這個時候，那就不如選擇一個人文學科基礎雄厚、教學研究氛圍好的學校，這樣，其實就有很大的概率碰上好老師。

　　考研和高考一樣，除了專業(yè)科目外，政治和外語都是全國統考，對于應試能力不強、卻有自己獨立思想的人來說，確實是一道坎，這樣的考試完全是無聊之極。考研還有一個弊端在于，一個人只能報考一所學校，如果成績不過關，只能在調劑系統里選擇其他的學校，可以供人自由選擇的機會真是少之又少。故而，學生要花費很多的時間和精力先行投入到準備考試上，而不是帶著問題自由讀書、自由思考上。所以擇校和擇師往往也受到各種客觀條件的局限，在這個時候，選擇一個不用花費太多精力投入到考試上，但學術平臺也很不錯的性價比很高的學校也未嘗不是很好的選擇。

　　▶什么樣的學校不能選

　　選擇學校要考慮很多因素，學校所在區(qū)位、學校專業(yè)水平(師資)、學校講座資源、學校治學和管理理念，等等。特別是對于與社會經濟沒有直接關聯的基礎性人文學科，更是如此。選擇一個好學校能夠事半功倍，不會耽誤青春和時間。至于要選什么樣的學校?不選什么樣的學校?或許是因人而異，單就人文學科而言(特別是對于那些純粹思想性而無甚應用性的小學科，比如哲學)，有這樣幾類學校不能選：

　　(1)尚處在爬升階段、盲目追求高排名的學校不能選。中國當前的高教體制決定了中國的高校都是分門別類的等級體系：大專、二本、一本、211、985、全國優(yōu)先發(fā)展等等幾個等級。在這種體制之下，各個高校很難通過自由競爭來提升自己的大學排位，這也就決定了在這種體制下，不可能存在任何真正意義上的“后起之秀”的大學。所以，就一個本來位序不是很高，但又想爬升的大學而言，唯一可行也見效較快的方法就是吞并它旁邊的小院校，做大做強實用性很強的理工科專業(yè)，撒錢挖掘理工科團隊，用理工科的管理模式管理所有學科。這就必然導致人文學科也跟著理工科一起刷數據、申請各種意識形態(tài)課題以提高排名，而不是扎扎實實地去進行教學和科研工作。這就必然導致一所大學人文精神的壞死。

　　(2)在一個區(qū)域之內一家獨大的大學不能選。在一個區(qū)域之內沒有任何一家能夠與它相媲美的大學，一個城市像樣的大學往往就是它一所，在這個情況下，這樣的大學就不要選(如果這所大學是全國排名很靠前的985，且人文學科基礎很雄厚，則另當別論)。因為這樣的大學往往會盲目自大，視野狹隘，各種關系盤根錯節(jié)，大學開放程度低，人文生態(tài)很難健康。

　　(3)學校所在的地方經濟社會發(fā)展好、但相關人文學科基礎不強的學校不能選。地方經濟社會發(fā)展好，并不代表它的精神資源也同樣好、同樣豐富。有些地方經濟社會發(fā)展好，但是它的文科更容易成為地方政府經濟社會發(fā)展服務的，缺乏必要的視野和氣量，更缺乏無條件追求真理的純粹性，這種地方的文科也就不是文科，只不過成了地方政治經濟的婢女。像蘇州、廈門、深圳、青島等地方的人文學科，應該就屬于此類(完全一家之言，勿噴)。

　　▶什么樣的學校可以選

　　一線城市和高校較為集中的省會城市的學校可以選。如果你沒有較濃重的名校情結、且又不想在應試考試上浪費太多的時間和精力，那么，北京和上海的很多性價比很高的學校都是不錯的選擇。因為是一線城市，能夠留住中國比較頂尖的人才，像哲學等純粹思想性的人文學科，這兩個地區(qū)也是比較強的。北大、復旦難考不假，但其他的學校師資也很好，高教資源也很豐富。除此之外，像武漢、南京、西安這樣高校很集中的省會城市的學校，也是可以考慮的。這里我隨便列幾個不是很難考(專指哲學學科)但性價比卻很高的高校供參考，也可以供調劑時擇校的參考：首都師大、中央民族、中國政法、華東師大、同濟大學、上海大學。

　　所以，選學校絕不能只看這個學校是不是有211或985的招牌，還要綜合多方面進行考慮。舉個例子，就哲學學科而言，首都師大雖然既不是211也不是985，但陳嘉映在那兒就很不一樣。退一萬步講，即便你在首師大呆的不如意，你也完全可以去北大、清華、人大等學校旁聽，與那里的老師和同學交往，參加那里的學術活動。這就是一所學校的區(qū)位優(yōu)勢。

　　▶要選什么樣的老師

　　以學術為志業(yè)的學生應該選以學術為志業(yè)的老師，比較好研究興趣和研究方向大抵一致。這是一個較為理想的狀態(tài)。能夠在碩士階段遇到恩師的學生，少之又少。真正的好導師是很重視師生情誼，同時又能夠嚴格要求你學問的導師，這樣的導師并不需要你去拍他馬屁，而是希望你能在學術上超越他。我本科階段有幸遇到這樣一個老師(嚴格說來并不是我的導師，因為既跨學院、也跨專業(yè)，但已經勝似導師)，這樣的導師周圍往往能夠聚集一批優(yōu)秀的學生，在這樣的學術共同體里生活想不提升都難。

　　除此之外，學術尚可，且又能夠給你充分信任和研究自由的導師則是次佳的選擇。這樣的導師往往包容性和開放度較高，你的研究可能不是他的專長，但他也能接受，并不強求你和他一致。

　　▶什么樣的導師不能選

　　在某種程度上講，選導師也要靠緣分。對于一個有志于學術的學生而言，擇師如擇父，是不可逆的，故而不可不慎。否則，你會很難受，耽誤很多時間，在中國，年輕人試錯的代價太大，一旦選擇一個與自己的志向不相匹配的導師，有可能會遺憾終生。

　　(1)官學或學官型的導師不能選。不要指望這樣的導師給你任何學術上的指導，這樣的導師要么是御用文人型的學者，要么是行政官僚。前者會讓你加入他的“課題”，讓你幫他寫各種應時型的、意識形態(tài)味很濃的文章，這樣的人往往也會身兼數職、著述等身，但千萬不要被其華麗外表所迷惑，在他那里，你別指望會獲得任何正規(guī)和專業(yè)化的學術訓練，他只會訓練你該寫什么樣的文章和寫文章的技巧。后者是大忙人，基本上碩士研究生三年見不了幾次面，他也無法指導你，在這個時候，你只能自求多福。單從學術的角度上講，不論從性情、志趣、生活等方面，學者和官僚都是天生的不共戴天的“冤家”，如果一個有志于學術的人一旦不慎選擇一個官員型的導師，這種難受勁恐怕只有自己才體會得到。

　　(2)“人好”但學術很一般的導師也不能選。一個老師好不好因人而異，對于只想拿個文憑的學生而言，那些學術很一般，要求也并不嚴格，為人”和善“，糊弄一下就能過的老師當然是好老師，但是對于有志于學術的學生，選擇這樣的導師卻意味著是災難性的。選擇一個導師，意味著至少在理論上你和他要共事三年，這樣的導師不僅沒有能力為你提供必要的指導，對你的寬松反而是一種對你的危害，你和這樣的導師共處，意味著你要聽他三年的課程，而這些課程，對你而言，可能沒有任何實質性意義，但又不得不浪費時間去聽他的課，同樣也是一種莫大的煎熬和痛苦。

　　▶擇校和擇師不慎會帶來什么危害

　　我認為，擇校和擇師不慎大抵是個具有中國特色的問題。因為我們的教育完全是分等級差序的，無法向西方大學那樣做到人才的自由流通。選擇一個學校，往往是不可逆的、影響終生的，你很難自由地轉校、轉學。選擇一個導師亦是如此。

　　對于擇校和擇師不慎會帶來的危害，可能只有當事人自己才能真切體會得到。我的經驗告訴我，物以類聚、人以群分，大抵如此。如果你所在的平臺既沒有較好的精神資源學術生態(tài)又不是很健康，你又無法和你周圍的老師同學進行開誠布公的學術交流，這是一件非常難受、又非常糟糕的事情。我的本科生活和我的碩士生活形成鮮明對比，雖然我的本科不是211、985，但是卻有一個很好的老師和一群很好的同道，我是幸運的，在我本科階段，幾乎每個星期都有盼頭，老師會每周出于純粹自愿性質開辦學術沙龍(不計課時費，全校公開)，我們這些熱愛學術的年輕人不分專業(yè)、學院、年級，在一起開辦討論小組，往往本科生碩士生打成一片，每周一次，沒有任何師兄、師姐、師弟、師妹的觀念，大家都直呼其名，每次都有爭論，真是不亦樂乎。而到了碩士的學校和環(huán)境，這樣的場景幾乎是不可想象的。

　　擇校和擇師不慎往往會讓你帶來心理上的落差，我說的落差并不是從985到211，或者從211到一般本科那種等級次序的落差，而是當你離開一個學術共同體，想在一個新地方找尋到一個學術共同體而不得時所產生的落差。這樣的落差其實就是你的能力得不到發(fā)揮時所產生的落差，這并不是一種傲慢。純粹的人文學科(特別是哲學)，如果沒有同行間的交流和碰撞，很難形成自己的思想，也難以激發(fā)出你自己的學術熱情，你自己的學術熱情往往也會在這種長時間得不到理解和交流的環(huán)境中漸漸消散。舉個不太恰當的例子，如果你的圍棋水平在高中或大學時就已經達到9段的覺悟，而你周圍的同學才算得上是剛剛入門，這個時候，你們之間就很難進行開誠布公的學術交流。大學的本意其實就是同一個行業(yè)中，師傅和徒弟組成的共同體，這個共同體在于大家之間無條件地追求真理、開誠布公地交流、探討。

　　不惟如此，你往往還要面臨各種惡劣的學術環(huán)境的滋擾。這是學校的體制環(huán)境給你帶來的困境。如果你的學校是靠刷數據、刷指標而不斷”發(fā)展“的學校，你往往就會看到你周圍剛剛入門甚至還沒入門的”棋手“們繳納數目不菲的版面費在一期能有上百篇文章的雜志上不斷發(fā)文章以評比各種獎項，而你直到畢業(yè)可能啥也得不到;你往往會看到一篇具有基本的中學語文能力的人就能完全勝任的學位論文和你花了很長時間認真讀書、參考大量外文文獻、專業(yè)化很強、且認真做出來的學位論文可以同時獲得通過、你們可以同時畢業(yè)，拿一樣的文憑，沒有任何區(qū)別。在這樣的環(huán)境里，往往越是那些認真做學術、維護學術尊嚴的人，越是感到憋屈、難受，同時又找不到人傾吐。這樣的難受勁，會一直陪伴你三年。所以，既然如此，就不如防患于未然，提前做好準備，審慎地擇校和擇師。