第二章 “三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的比較新理論成果

　　第一節 “三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

　　時代背景：冷戰結束后的國際局勢，和平與發展仍是時代主題，經濟全球化

　　思想理論基礎：馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論

　　歷史依據：我國社會主義革命和建設的歷史經驗尤其是改革開放以來的歷史經驗，以及其他社會主義國家成敗興衰的經驗教訓。特別是前蘇聯失敗的教訓—生產力上不去，資產階級自由化思潮盛行，政權喪失了人民群眾的支持。這三個方面與三個代表相對應記憶。

　　現實依據：改革開發發展和社會主義市場經濟所導致的國情與當前的一系列新變化。

　　第二節 “三個代表”重要思想的主要內容

　　(選擇題，辨析題)

　　內容上是個有機的整體。

　　代表先進生產力發展的要求

　　代表中國先進文化的前進方向

　　代表比較廣大人民群眾的根本利益。

　　貫徹“三個代表”重要思想，關鍵是堅持與時俱進，核心在于堅持黨的先進性，本質在于執政為民。

　　黨的先進性是共產黨執政的規律和要求。

　　第二節 歷史地位和指導意義

　　一、 地位：

　　(一) 三個代表是對馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、堅持和發展、創新。

　　繼承、堅持：三個代表與馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論是一脈相承的科學體系。表現在三個方面：1、三個代表與……有著共同的世界觀和方法論—辯證唯物主義和歷史唯物主義;2、有著共同的思想路線—解放思想，實事求是，與時俱進;3、都把人民群眾的利益放在首位，比較終的目標都是實現比較廣大人民的根本利益。

　　發展，創新(甚至出主觀題)：思路是兩個方面：1、三個代表重要思想深化了對三個規律的認識—共產黨執政的規律、社會主義建設的規律、人類社會發展的規律，這就意味著對馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論的發展和創新，首先，共產黨執政的規律是黨的先進性，黨的先進性是具體的，歷史的—不同的時代，黨的先進性不同，新民主主義時期，黨的先進性在于反帝反封建，改革開放新時期，黨的先進性集中體現在三個代表上。所以提倡，貫徹三個代表就是堅持黨的先進性;其次，社會主義建設的規律，第一、社會主義本質和根本任務是解放和發展生產力，而生產力自身發展的規律是先進的生產力取代落后的生產力，三個代表其中一條，代表著先進生產力發展的要求，就體現了社會主義建設的發展規律，第二、社會主義發展規律同任何社會規律一樣，既包括經濟基礎，又包括上次建筑，既包括物質文明，也包括精神文明，那么在發展先進生產力的同時，發展先進文化，代表先進文化前進的方向，才能促使社會主義社會物質文明和精神文明，經濟基礎和上層建筑同時進步，強調這兩面的結合就深化了對社會主義建設規律的認識;第三、人類社會發展的規律—歷史唯物主義原理，強調人民群眾是創造歷史的主體，人民群眾的愿望、要求代表著人類社會歷史前進的方向，發展先進生產力，先進文化，比較終目的是要實現比較廣大人民的根本利益，那么強調始終代表比較廣大人民的根本利益，就是堅持了歷史唯物主義的原理，也就深化了對人類社會發展規律的認識。

　　2、鄧小平理論著重闡述的是如何建設有中國特色社會主義的問題，而三個代表實質是闡述如何建設黨的問題，中國共產黨是中國社會主義建設的領導核心，如果不加強黨的建設，社會主義建設就會失去爭取方向，因此從三個代表體現了對鄧小平理論的發展創新

　　(二)“三個代表”著重闡述如何建設黨的問題

　　三個代表是在鄧小平理論基礎上進一步闡述了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，特別是著重闡述“建設什么黨，如何建設黨”的問題，因此是對鄧小平理論的發展和創新。

　　(三)既然三個代表是對馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論的堅持和繼承，又是對其的發展和創新，因而三個代表是我們黨的立黨之本，執政之基，力量之源。

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