第三篇 認識論考點概括

　　一、認識的本質原理

　　馬克思主義哲學指出認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。

　　1.認識是主體對客體的反映

　　①任何認識都是以觀念的形態再現客體的特征、本質和規律。

　　②客體是認識的出發點。沒有客觀對象就不能產生認識。客體規定著認識指向和內容。

　　③反映論(把認識看成是主體對客體的反映)是一切唯物主義認識論的共同原則，反對了唯心主義和不可知論。

　　2.反映是能動的創造性過程

　　①認識包含主體對客體的作用。

　　主體具有復雜的認知結構。必然會運用其所有功能，對對象信息進行選擇和重構。

　　②主體對客體的反映是一種創造性的反映。

　　不僅直觀，而且抽象；不僅反映當下，而且反映未來；不僅是“摹本”，而且是“藍圖”。

　　③認識是反映和創造的統一。

　　反映在創造中實現；創造受反映制約。

　　3.能動性與反映性在實踐基礎上統一

　　①實踐是能動性與反映性統一的基礎。

　　主體對客體的能動反映是通過實踐實現的。

　　②實踐是聯系主客體的真正中介。

　　通過實踐，主體借助工具與客體發生實際的、物質的相互作用。

　　③實踐把把認識的反映性和創造性統一起來。

　　實踐把客體提供給主體作為認識內容；實踐又為主體提供加工客體內容的認識模式。

　　恩格斯指出：“人的思維的比較本質和比較切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨是自然界本身。